“诚”除诚信之外，另一个含义是执着无悔，至死不渝，这正是“精诚所至，金石为开”的要旨。
人有时是根本没有机会的：你广闻博见、口若悬河，却没有人欣赏你；你足智多谋、道法高深，却没有人重用你；你有高尚的品行、优雅的风度，却总是处处受到压制；你有健康的身体、勇敢的精神，却总是时时受人排挤。每当贝多芬的《命运》在耳畔回响，饱经沧桑的人，无不为造化弄人而感到悲沧而苍凉。
力量对命运说：“你的功劳怎能和我比呢？”
命运说：“你对事物有什么功劳？”
“长寿或短命，穷困或富有，尊贵或下贱，是我的力量能够做到的。”力量说。
“彭祖的智慧不比尧舜高，却活到八百岁；颜回的才能不再一般人之下，却仅活十八岁；仲尼的道德不在各国君主之下，却在蔡国几乎饿死；商纣王行为不在箕子、微子、比干之上，却居君主之位；公季札在吴国没爵位和官职，田恒却专擅齐国政权；伯夷、叔齐饿死在首阳山，鲁国季代却比柳下惠更加富有。假如这些是你的力量能达到的，为什么使此人长寿，使那人短命；使圣人潦倒，使坏人得志；使贤人下贱、使愚人成高位; 使好人贫穷、使恶人多钱财呢？”
于是，力量就理屈词穷了。
然而，人并不是只能匍匐在命运的脚下，听任命运的摆布。人在命运面前是完全可以超越，可以升华的，关键看你有没有“精诚所至，金石为开”的个人品质。
摘自《李嘉诚--为人处世之道》