2.1拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。

2.2摩押女子路得对拿俄米说，容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。拿俄米说，女儿啊，你只管去。

2.3路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人，波阿斯那块田里。

2.4波阿斯正从伯利恒来，对收割的人说，愿耶和华与你们同在。他们回答说，愿耶和华赐福与你。

2.5波阿斯问监管收割的仆人说，那是谁家的女子。

2.6监管收割的仆人回答说，是那摩押女子，跟随拿俄米从摩押地回来的。

2.7她说，请你容我跟着收割的人，拾取打捆剩下的麦穗，她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会，常在这里。

2.8波阿斯对路得说，女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。

2.9我的仆人在那块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。

2.10路得就俯伏在地叩拜，对他说，我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？

2.11波阿斯回答说，自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中。这些事人全都告诉我了。

2.12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。

2.13路得说，我主啊，愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。 

路得和拿俄米回到伯利恒以后，一无所有，甚至连吃饭都是问题。但是路得做了一个了不起的决定，她对婆婆说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”这里路得的话很有意思。假如是我，恐怕会这样说：“容我往田间去碰碰运气，说不定能从别人那里拾些麦穗。”这两种说法的区别就在于，假如路得拾到了麦穗，说明路得是一个蒙恩的人，而施舍给她麦穗的是一个施恩的人；假如我拾到了麦穗，说明我是一个运气好的人，和别人没有任何关系。不妨想想，神喜悦谁的话语呢？

通过波阿斯和仆人们的谈话，可以看出，他们都是和神建立了深厚关系的人。在新约中有专门论述主仆关系的经文说：

你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。

无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。

因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。

那行不义的，必受不义的报应。主并不偏待人。

（歌罗西书 第三章 22～25节）

你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。

（歌罗西书 第四章 1节）

我们做主人，做仆人都不单单是为自己而做，更是为我们的天父，我们的主而做。无论我们是什么身份，只要心存敬畏的心，以手头的工作来侍奉我们心中的主，就会得到父神的赐福，正如这句所说

愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。

慈爱的天父，你知道我们都是外邦人，我们常常跪拜在你的面前，就像路得那样说，我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？而你却告诉我，在比大卫还早的时候，你就已经藉着波阿斯的口，宽恕了我们这些罪人，让我们得以成为神的子民。你又告诉我们，当我们离开父母和本地，到我们所素不相识你的子民中，敬拜你的时候，你就藉着慈爱把我们遮蔽在你翅膀的荫下。主啊，我们真的什么都没有做，你却把这么大的恩典给了我们。天父，感谢你，赞美你！阿门！