4.21耶和华对摩西说，你回到埃及的时候，要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或作任凭，下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。

4.22你要对法老说，耶和华这样说，以色列是我的儿子，我的长子。

4.23我对你说过，容我的儿子去，好事奉我。你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。

4.24摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。

4.25西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说，你真是我的血郎了。

4.26这样，耶和华才放了他。西坡拉说，你因割礼就是血郎了。

4.27耶和华对亚伦说，你往旷野去迎接摩西。他就去，在神的山遇见摩西，和他亲嘴。

4.28摩西将耶和华打发他所说的言语和嘱咐他所行的神迹都告诉了亚伦。

4.29摩西，亚伦就去招聚以色列的众长老。

4.30亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍，又在百姓眼前行了那些神迹，

4.31百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。

我们的神是一位周全的神，周到的神。我们人生在世，面对的两个很大的难题就是：一、我们不知道会发生什么。二、当事情来了的时候我们应当怎样做。可是当我们看到摩西作为神的仆人为神做事情的时候，我们发现，摩西真的非常幸福。神不仅把将要发生的事情告诉了他，甚至告诉他在这些事情发生的时候应当如何去做。甚至神为摩西预备了他当说的话语。这就使我想起耶稣基督告诉我们的话：

凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。

因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。

在这节经文里面，24～26节经文是很难理解的。很多解经学者给出了各种各样的解释。当然，神的话在当显明其含义的时候自然会显明。但大体上我们可以知道摩西定然是做了什么令神不喜悦的事情，他本是该死的，却没有死。从这里，我们看到，我们的神是公义的，却又不失怜悯。当他行使公义的时候，他却为摩西预备了出路，让他不至于被灭绝。感谢主！

感谢慈爱的圣天父，感谢你今日所赐的话语。你让我们看到了当你为我们预备道路的时候，我们的每一步你都想到了。你让我们行路稳妥，不至滑跌，在你的道路上我们充充足足的有信心和大喜乐。父神，感谢你，虽然我们有时候偏离你为我们所预备的道路，一步走错，几乎至死，可是你却仍然为我们预备了回转的余地，让我们从苦境中归回。我们的神啊，你是何等的慈爱，何等的有怜悯的心。我们当沿着你话语的引领前行。谢谢你！阿门！