18.13第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。

18.14摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事，就说，你向百姓作的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？

18.15摩西对岳父说，这是因为百姓到我这里来求问神。

18.16他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判，我又叫他们知道神的律例和法度。

18.17摩西的岳父说，你这作的不好。

18.18你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了。

18.19现在你要听我的话，我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神面前，将案件奏告神。

18.20又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当作的事。

18.21并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神，诚实无妄，恨不义之财的人，派他们作千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长，管理百姓。

18.22叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以判断。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。

18.23你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。

18.24于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。

18.25摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长。

18.26他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。

18.27此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了。

在今天的经文中，我们看到了外邦人和以色列民在神里面的一种和谐。摩西的岳父是米甸人，摩西是以色列人，以色列人是神的子民。一个米甸人，不远万里来到神的山，来帮助神的子民。在这里，我们看到了神的奇妙。其实，在读前面的章节中，我常常疑惑，为什么神非要在埃及王法老和他的众士兵身上得荣耀呢？在这里的经文中，似乎看到了一些端倪。当神的名被高举的时候，就有越来越多的人归向神，不仅仅是以色列人，更有米甸人，甚至是埃及人。而神恰恰又要从这些人中为劳累的摩西兴起一个帮助，来卸下因他终日在以色列民中施行审判而背上的重担。这就是神的旨意的奇妙，而这样奇妙的旨意不单单要成就在摩西的身上，更要成就在我们这些后来被拣选的子民身上。

也许我们会问，神为什么不直接用圣灵感动摩西，让他直接得到这样的智慧，作出这样的决定呢？要知道，我们的神不是一个简单的神，他所做的事情不仅是为了成就，还是为了启示。他在告诉我们这些愚顽的人，死死的抓住自己自负的心理不放的人，要降低自己的位分，撕破自己的颜面，听从别人的话语，听从其他属灵的人的话语。我们常常固执，我们常常执拗，神正是在这里让我们回头。哪怕是我们在荣誉的巅峰上，哪怕是我们在丰收的喜乐中，神让我们收起自己的气焰，回头听从别人的意见。感谢神的引领！

今天的经文实在是宝贵，在这些经文当中，我们还看到了神对于“才能”的一个定义。我们要知道，我们更要记住，在神那里，才能不是知识，不是效率，不是技巧，

才能是：

敬畏神，诚实无妄，恨不义之财

感谢神！

慈爱的父亲，我天上的父亲。你的话语真是宝贵；你的话语真是甜美。在每一天的这个时间里，当我阅读你话语的时候，在我心里就感受到了你那温暖，厚实的爱。你的话语是有力量的，你的话语是有智慧的。你知道我们都是自以为是的人，我们自以为善于观看，可我们在灵里面是瞎子；我们自以为善于倾听，可我们在灵里面是聋子。唯有借着你的话语，我们的眼睛才得以点亮，我们的耳朵才得以灵聪。我们要放下自己高傲的心，谦卑再谦卑。就求你洁净这些不配的、肮脏的器皿，将你的恩膏从天上降下，涂抹我们。愿你赐福给一切寻求你，渴慕你的人！阿门！