人的各部分的精神能力,也应像军队一样,要对主帅充满信赖—它是一种不可阻遇的“惫志”。
据说,只要拿破仑亲临战场,士兵的战斗力A就会增加一倍。军队的战斗力,原来大半离于军士对于其将帅的信仰中。如果统领军队的将帅显璐出疑惧慌张,则全军必陷于混乱与军心动摇之中;如果将帅充满自信,则可增强部下英勇杀敌的勇气。
对于一个人,如果具有坚强的自信,往往可以使平庸的男女能够成就神奇的事业,甚至成就那些虽则天分高、能力强,但是疑虑与胆小的人所不敢染指的事业。
你的成就大小,水远不会超出于你自信心的大小。拿破仑的军队决不会越过阿尔卑斯山.假使t破仑自己以为此事太难。同样,在你的一生中,你也决不可能成就伟业。假使对于自己的能力心存重大怀疑或不自信。
如果不热烈而坚定地渴求成功,不对成功充满期待,我还不曾耳闻天下会因此有人能取得成功的。成功的先决条件,就是充满自信。
支流不会高于它的源头之水,而人生事业的成功,也必有其源头,这个源头,就是自期与自信。不管你的天赋有多高,能力有多大,教育程度多么精深,你在事业上所取得的成就总不会高过于你的自信:“如果你认为你能,你就能;如果你认为你不能,你就不能”。 有一次,一个士兵从前践飞耽而归,将战讯呈递给拿破仑。因为路程赶得太急促,他的坐特在还没有到达拿破仑的总部时枕例地爪死了。拿破仑立刻下了一道手谕,交给这位士兵,叫他特上他自御的坐漪火速赶回前线。
这位士兵瞧着那匹魁伟的坐特.还有上面所配的华贵的马鞍,不觉战战脱脱地脱口而出:‘.不,将军,我只是一个平常的士兵,这坐特太伟大。太好了,我受用不起!”
拿破仑回答他:“对于一个法国的兵士.没有一件东西可以称为太伟大、太好而不能受用的在这个世界上,有许多人,他们以为别人所有的种种幸福是不属于他们的;以为他们是不配有的;以为他们是不能与那些命运特佳的人相提并论的。然而他们不明白,这样的自卑自抑,自我抹煞,是会大大缩减自己生命的。
有许多人往往想,世界上许多被称为最好的东西,是与自己沾不上边的.人世间种种菩、美的东西,只配那些幸运的宠儿们所独享,对于他们来讲只能算是一种禁果。他们将自己沉迷于卑徽的信念之中.那他们的一生自然也只会卑徽到底,除非他们有朝一日醒悟过来,敢于抬起头来要求.卓越”。世间有不少原本可以成就大业的人,他们最终只得平平淡淡地老死,度过自己平庸的一生,他们之所以落得如此命运,就因为他们对于自己期待太小、要求太低的缘故。
自信心是比金钱、势力、家世、亲友更有用的要素,它是人生最可靠的资本,它能使人克服困难.排除障碍,不怕冒险。对于事业的成功,它比什么东西都更有效。
一个人可以给予自己很高的估价.而自信处处能助他取得胜利。在他从事事业的过程中,“气”之被表现,即使刚刚开始,也已取得一半的胜利,操一半的胜券了。那一切自卑自抑阻止人类进步的雌碍,在这种自信坚强.-b面前区就完奔衷慈终处不。 当我们去研究、分析那些“自己创造机会”的人们的伟大成就时,就会发现,他们在出发去奋斗时,一定都先具备了充分信任自己的能力和坚强的自信心。他们的心向、志趣,坚定到了足以排除一切阻碍,吓例那些低估轻视自己的怀疑与恐惧,而使他们所向无敌。
“假使我们自比为泥块,”科内里说,“那我们将真的会成为被人践踏的泥块。”
假使你在容貌举止之间都表现出你自认为自己卑徽渺小.而处处显得你不信任自己,不尊重自己,你自然不应抱怨别人,别人自然也会不信任你、尊重你,也会低估你、轻视你。
假使我们能觉悟到“天生我材必有用”;觉悟到造物育我,必有伟大目的或惫志寄于我生命中,而万一我不能将我的生命充分表现于至善的境地.至高的程度,这对于世界将会是一大损失。怀揣这种意识,就一定可以使我们产生出一种伟大的力A和勇气来!
posted on 2015-06-18 16:07
jay 阅读(174)
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